60 ANOS ATRAVÉS DAS IMAGENS MISSÃO SUL-AMERICANA DA ORDEM OTANI DO BUDISMO SHIN Recentemente foi publicado o livro com o título acima, como lembrança

Size: px

Start display at page:

Download "60 ANOS ATRAVÉS DAS IMAGENS MISSÃO SUL-AMERICANA DA ORDEM OTANI DO BUDISMO SHIN Recentemente foi publicado o livro com o título acima, como lembrança"

まれあかみいしづ
5 years ago
Views:

BOM AMIGO / Comunicado Mensal do Templo がつごう Outubro/2014/ 10 月号 Associação Religiosa Nambei Honganji Brasil Betsuin ~ A descoberta da Vida que se inter-relaciona ~ どうぼうしんぶん同朋新聞しんしゅうおおたには真宗大谷派

1 BOM AMIGO / Comunicado Mensal do Templo がつごう Outubro/2014/ 10 月号 Associação Religiosa Nambei Honganji Brasil Betsuin ~ A descoberta da Vida que se inter-relaciona ~ どうぼうしんぶん同朋新聞しんしゅうおおたには真宗大谷派べついん別院だよりブぶらじるべついんなんべいほんがんじラジル別院南米本願寺はっけん ~つながりあういのちの発見 ~ 写真で綴この度えんきつづしんしゅうおおたにはなんべいかいきょうる真宗大谷派南たびなんべい南ほうようきねんかんこう刊きくちけんしょう菊池顕正サさんぱうろなんべいかいきょうしゅうねんきねん南米開教 60 周しんしゅうおおたにはなんべいかいきょう真宗大谷派南米開教 60 年しゅうそしんらんしょうにん行にあたってなんべいほんがんじべついんりんばんンパウロ南米本願寺別院輪番ねんあゆの歩み米における宗祖親鸞聖人 750 回つづるかいごつづしんしゅうおおたにはる真遠忌法要の記念として写真で綴宗大谷派なんべいかいきょうねんあゆかんこう南米開教 60 年の歩みが刊行されましたいかほんぶんちゅうばっすい以下本文中より抜粋しゅうかたこの写真集でどれだけのことを語りうるかはわかねんぶつごせんだつりませんがこれまでお念仏がそして御先達があゆたどたしあどのような歩みを辿ってきたのかを確かめ合いそかいきょうしてこれからの開てくれることを願しょうにん聖人 750 回教のあり方かいえんきほうようご遠しだいいたす次第ですかたほうこうづや方ねがなんべいいつつ南きねんやくだ向付けに役立っしゅうそしんらん米における宗祖親鸞かんこう忌法要の記念としてここに刊行年記念として写真で綴ねんあゆひょうだい米開教 60 年の歩みの表題のねんぴょうへんさんせんじつもとに年表編纂をしてまいりましたがやっと先日できあ出にほんご日ねんぴょうさくせいていきょう来上がりましたまずは年表作成や写真の提供へいきルトガル語併本語ポぽるとがるごほんやく翻訳最もっとくろうもご苦記のためポぽるとがるごこうせいルトガル語への労かけたのは校正だったでしょうきょうりょくいただみなさまいた皆こころおれいからの御かそれらにご協力頂様へ心礼もうあできを申し上げますとともに出来ましたというホほットなっとニにュースをお届ゅーすとどぞんけしたいと存じますしゅうねんへんさんしゅうねんし 35 周年に編纂されていた 35 周年誌を大さんこう参あせさくせいを漁りつつ作できごと考にしながらそれからの出来事は色りカからーおおいにいろしりょうんな資料しろくろ成しました写真については白黒もあ聞からのコこピーや複ぴーふくしゃ写もありしんぶんラーもあり新できあしきさいとういつはかせぴあなどで出来上がりの色彩の統一を図るべくセピアしあせいかいで仕上げてもらいましたこれは正解であったかとおも思いますしおりかみきはさ栞のような紙切れが挟んでありますそれはかいきょうしにほん開教使として日本から来しょないようの書です内容はポぽるとがるごせんせいしせいほうふつ先生の姿勢を彷ないようできせいかく内容は出来るだけ正確を期おもまかも思うに任せず皆こはじられた初めの頃ころせんせいの先生なおルトガル語に直してあります彿とさせますきおもしたいと思いながらみなさま様にお読ことしてきなどをご指よきみいただきながら気すこまちがしでも間づかれた事摘いただき少違こんごただおもいのないものへと今後正していけたらと思いますつぎねんぴょうしゅっぱんに年次表が出版されるのはいつになるでしょうかまてとよいただおも先ずは手に取って読んで頂きたいと思いますひばいひん非ねだんきょうりょく売品ですのでお値段ではありませんが協力しいたださつれあるて頂けるしるしとして 1 冊 50レねがぞん願いできたらありがたいと存じますアルのドどあそんアソンをお (1)

60 ANOS ATRAVÉS DAS IMAGENS MISSÃO SUL-AMERICANA DA ORDEM OTANI DO BUDISMO SHIN Recentemente foi publicado o livro com o título acima, como lembrança do Ofício Memorial de 750 Anos do Passamento do

2 60 ANOS ATRAVÉS DAS IMAGENS MISSÃO SUL-AMERICANA DA ORDEM OTANI DO BUDISMO SHIN Recentemente foi publicado o livro com o título acima, como lembrança do Ofício Memorial de 750 Anos do Passamento do Patriarca Fundador Mestre Shinran, realizado na América do Sul. A seguir, um trecho extraído do referido livro: Não temos ideia do quanto esse álbum possa transmitir sobre nossa história, mas, na pretensão de registrar as circunstâncias do caminho do Nembutsu trilhado por nossos antepassados, através e a partir dele, desejamos tomar novos rumos com uma conduta renovada, junto a todos da Missão. E aproveitando o ensejo dessas realizações, fazemos desta compilação, um marco da celebração dos 750 anos do Passamento do Patriarca Fundador do Budsimo Shin, o Mestre Shinran. A RESPEITO DA PUBLICAÇÃO Rev. Kensho Kikuchi Provincial do Templo Nambei Honganji Betsuin de São Paulo Viemos realizando a compilação cronológica sob o título 60 anos através das Imagens Missão Sul-Americana da Ordem Otani do Budismo Shin, em comemoração aos 60 anos da propagação dos ensinamentos na América do Sul e finalmente conseguimos concluir outro dia. Para começar, contamos com a confecção do quadro cronológico, com as ofertas das fotografias, etc, seguindo com a tradução dos textos para português a fim de possibilitar o registro bilíngue japonês e português e por fim talvez a parte mais complicada tenha sido a etapa de revisão. Ao tempo em que manifestamos os nossos sinceros agradecimentos a todos que colaboraram, desejamos se possível levar esta notícia quente de conclusão do livro. Tomamos muito como base a edição comemorativa dos 35 anos e elaboramos diversos dados dos acontecimentos posteriores por vezes tomados pela impaciência. Quanto às fotos, havia em branco e preto, coloridas, cópias e reproduções de jornais, etc. Assim, visando uniformizar a coloração, pedimos para fazer o acabamento na cor sépia. Creio que tenha sido uma escolha correta. Inserimos um pedaço de papel parecido com um marca páginas. Trata-se de escrita de autoria de um dos primeiros missionários do Dharma vindos do Japão. O conteúdo está traduzido para o português. Permite imaginar a maneira de ser do reverendo. Embora tenhamos buscado a correção do conteúdo na medida do possível, por vezes não havia como alcançar esse objetivo. Esperamos que possamos ir acertando para o futuro, corrigindo com vistas a minimizar as falhas. Contamos com a colaboração de todos no sentido de apontarem os pontos percebidos durante a leitura. Quando será publicado o próximo quadro cronológico? Antes de mais nada gostaríamos que apreciassem o livro. Por se tratar de artigo não vendível não há preço estabelecido. Sentir-nos-emos muito gratos caso pudermos contar com a colaboração de R$ 50,00 de doação por unidade que os interessados levarem. とくはきょうどうなかむらかおるせんせいらいはく特派教導中村薫先生来伯さがつにちがつ去る8 月 24 日より9 月 10 かとくはきょうどうにほん日まで特派教導として日本なかむらより中かおる村薫まさこ眞佐子さんと共せんせい先生が奥ともらいはくに来おくさま様の伯されましたサさンパウロロんぱうろろンドリーんどりーナなマまナウスなうすシしウダードうだーどデでルるエえステすて ( パぱラグアイらぐあいかくち ) など各地でこうえん講ひとがら人いただせんせいふさい演して頂きました先生夫妻のおあらわあたたこころ柄にも表れたような暖かく心のきちょうはなしこもった貴重なお話をいただきましこうえんたご講演ありがとうございました VISITA DO ORIENTADOR ENVIADO ESPECIAL REV. KAORU NAKAMURA No período de 24 de agosto a 10 de setembro passado, recebemos a visita do Rev. KAORU NAKAMURA, que veio do Japão, acompanhado de sua esposa Sra. Masako, para atuar como Orientador Enviado Especial. Ele proferiu palestras nas diversas localidades, como São Paulo, Londrina, Manaus e Ciudad del Este (Paraguai). Tivemos a oportunidade de ouvir as suas palavras preciosas e carinhosas, que pareciam refletir a personalidade afável do casal. Nossos agradecimentos pelas palestras! (2)

アあルゼンチンパるぜんちんぱラグアイお盆らぐあいぼんじゅんかいき巡回記 2 かいきょうし開ごとうともゆき教使後藤智之せんげつごう ( 先月号のつづき.

こうきょうきかん発反対集会などをどこかの公共機関ールなどで行おこないっけんすばったとします一見素晴らしいみじっさいえてしかし実際は

言っていることとちがやっていることが違うということになりますまずはホほールの中ーるなかかいぎまえそとでんきで会議をする前に外で電気つかを使わないところでやるべきです (

..) 実際都ぶぶんらしているとそういう部分が見いうリりスクを負すくおいながら生むちが無知であると言し市の中なかくで暮みえにくいしそういきていることに我

ふだんときりすく普段からいざという時のリスクを考かんがこうどうえて行動すひとぶんめいしゃかいは文る人明社会から見みへいおんじると平へんじん穏時は変人にみ

かちかん価値観といえるでしょうまなこふしあなは節のちぢごびたり縮んだりするゴじぶん穴だらけで自分むムひものですからこのようなゆたかさはゆたかさというよいっけんみみりは

3 アあルゼンチンパるぜんちんぱラグアイお盆らぐあいぼんじゅんかいき巡回記 2 かいきょうし開ごとうともゆき教使後藤智之せんげつごう ( 先月号のつづき...) はなしすこかたとそれから話が少し変わるかもしれませんが例げんぱつはんたいうんどうえば原げんぱつはんたいしゅうかい原ホほーるしゅうかい集発反対運動というものがありますこうきょうきかん発反対集会などをどこかの公共機関ールなどで行おこないっけんすばったとします一見素晴らしいみじっさいえてしかし実際は会をやっているように見そこのホほールの電ーるでんりょくげんぱつおんけい力は原発の恩恵をうけているとほんまつてんとういいうことになると本末転倒言っていることとちがやっていることが違うということになりますまずはホほールの中ーるなかかいぎまえそとでんきで会議をする前に外で電気つかを使わないところでやるべきです ( いろいろなケけースがあると思ーすおもじっさいとうが...) 実際都ぶぶんらしているとそういう部分が見いうリりスクを負すくおいながら生むちが無知であると言し市の中なかくで暮みえにくいしそういきていることに我われわれじたい々自体いえるのではないでしょうか? ふだんときりすく普段からいざという時のリスクを考かんがこうどうえて行動すひとぶんめいしゃかいは文る人明社会から見みへいおんじると平へんじん穏時は変人にみひとわれわれを我々えるかもしれないややもするとそういう人へんじんさべつはちょっとおかしな変人として差別してしまうにんげんどこまでいっても人つごうの都合によって伸間の眼かちかん価値観といえるでしょうまなこふしあなは節のちぢごびたり縮んだりするゴじぶん穴だらけで自分むムひものですからこのようなゆたかさはゆたかさというよいっけんみみりは一見ゆたかに見えること見せかけのゆたいかさであるということがやはり言えるのではないかきという気がしてなりませんわれわれまなこみほとけさままなこ我々の眼ではゆたかに見えることも仏様の眼をとおみいたくさん通してみると見せかけであると言えることは沢山おもわれわれにんげんいます我じんだいさいがいあるかと思々人間はそこで甚大な災害たいへんめはじきなど大変な目にあって初めて気づかされるわみしめぐかんしゃ我が身を知らされ恵みに感謝あらたぶっきょうときほんてきすがた改めてこのことが仏教徒の基本的な姿であるとおも思いましたいろいろかんがこんかいじゅんかい色々なことを考えさせられた今回の巡回でした (3)

4 アあルゼンチンパるぜんちんぱラグアイで出らぐあいでせいふの政あ会った方どうろかたがたにほん々は日本せいび府や JICA のおかげで道路を整備してもかんしゃらったりしてとても感謝しているとおっしゃってわたくしかたがたあおられたが私はこのような方々とお会いできてせいかつ生活の中なかに身みおいただなにを置かせて頂いたことが何より有がたおも難いことだと思いましたとおきちぇーんそー遠くで聞こえるチェーンソーさえここち心地よきかなむぎばたけ麦畑せわみなさまがたほんとうあお世話になりました皆様方本当に有り難ございました ( おわり ) なむあみだぶつ南無阿弥陀仏ありがとう RELATO DA PREGAÇÃO ITINERANTE DE OBON NA ARGENTINA E NO PARAGUAI 2 Tomoyuki Goto Missionário do Dharma (Continuação da edição anterior...) Mudando talvez de assunto, há o exemplo do movimento contra as usinas nucleares. Suponhamos a realização de algo como uma reunião contra as usinas nucleares, no salão ou no recinto de um órgão público. Aparentemente pode parecer uma reunião esplêndida, porém ao considerarmos a realidade em que a energia utilizada no salão se deve graças à usina nuclear, aí então se verifica uma contradição entre o que está sendo falado e feito, ou uma inversão de valores. Antes de realizar a reunião dentro do salão, deveria então procurar um local lá fora onde não houvesse necessidade de utilizar a energia elétrica. (Imagino que há casos e casos...) Na realidade, quando vivemos dentro de uma cidade, aspectos assim ficam difíceis de enxergar, e será que não poderíamos afirmar que somos mesmos ignorantes quanto ao fato de vivermos sob esses riscos? Aqueles que agem no dia-a-dia pensando na ocorrência de um eventual perigo, talvez sejam taxados como esquisitos, quando vistos pela sociedade civilizada em tempos normais. Tendemos a discriminar essas pessoas como sendo um tanto estranhas. A visão humana é infinitamente cega. Podemos afirmar que se trata de um juízo de valores feito de elástico que estica e contrai de acordo com a própria conveniência de cada um. Assim não consigo deixar de pensar que esse tipo de riqueza trata-se de uma opulência aparente, de fachada, não caracterizando uma riqueza em si. Creio que há muitas coisas consideradas riquezas pelo nosso ponto de vista, mas que, vistas pelos olhares do Buda não passam de riquezas aparentes. Aí então, nós seres humanos passamos a perceber somente quando deparamos com casos sérios tais como terríveis catástrofes. Despertado para conhecer a si próprio e sentir gratidão pelas graças recebidas. Mais uma vez, penso que é essa a figura básica de um budista. Foi uma viagem itinerante que me proporcionou diversas reflexões. As pessoas que conheci na Argentina e no Paraguai disseram sentir muito agradecidas pelos benefícios recebidos como manutenção das estradas, graças ao governo japonês e à JICA (Agência de Cooperação Internacional do Japão). Quanto a mim, a coisa mais prazerosa foi ter encontrado e convivido com essas pessoas. Agradável, Até mesmo o barulho distante Da motosserra. Campo de trigo Muito obrigado de coração, a todos que me receberam com carinho! (FIM) NAMU AMIDA BUTSU (4)

5 ぶっきょうがくこうざ仏しんしゅうがくこうざよてい教学講座真宗学講座の予定 CURSO EXTENSIVO DE BUDISMO 2º Semestre 2014 がつにちどしんしゅうがくこうざ 10 月 18 日 ( 土 ) 16:00 真宗学講座がつにち 10 月 25 日 ( 土がつにち 11 月 08 日 ( 土がつにち 11 月 22 日 ( 土レれにーにゃせんせいニーニャ先生ぶっきょうがくど ) 16:00 仏教学講座ヒひかるどせんせいカルド先生しんしゅうがくこうざど ) 16:00 真宗学講座レれにいーにゃせんせいニーニャ先生ぶっきょうがくこうざど ) 16:00 仏教学講座ヒひかるどせんせいカルド先生 Matérias: Budismo Básico: Introdução ao Budismo Mahayana (Rev. Prof. Dr. Ricardo M. Gonçalves) Budismo Shin: O Tannishô e as Cartas de Shinran (Mattoshô) (Reva. Leninha Brasileiro) CALENDÁRIO 18/10 Budismo Shin 25/10 Budismo Básico 08/11 Budismo Shin 22/11 Budismo Básico Horário: das 16 às 18 h. がつ 10 月げつ 06 ( 月 ) 蓮どぽ 11 ( 土 ) ポべついんの別はすかいていれいの会定ごぎょうじよてい院行事予定例 13:00 ていれいほうわかい語定例法話会 16:00 げつぜんもんしゅめいにちていれい 13 ( 月 ) 前門首ご命日定例 13:00 どしんしゅうがくこうざ 18 ( 土 ) 真宗学講座 16:00 どぶっきょうがくこうざ 25 ( 土 ) 仏教学講座 16:00 かしんらんしょうにんめいにちていれい 28 ( 火 ) 親鸞聖人ご命日定例 13:00 * ブぶラジル盆らじるぼんがつにちにちれいねんは11 月 2 日 ( 日 ) 例年どおりごぜんじごごじにぶせいおこな午前 10 時と午後 14 時の二部制で行います Programação do Templo Outubro/ (seg) 13:00 Rito Mensal da Associação Flor de Lótus (palestra em japonês). 11 (sab) 16:00 Rito Mensal do Betsuin (palestra em português). 13 (seg) 13:00 Rito em Memória do Grão Mestre Anterior (palestra em japonês). 18 (sab) 16:00 Curso de Budismo Shin, em português. 25 (sab) 16:00 Curso de Budismo Básico, em português. 28 (ter) 13:00 Rito em Memória do Mestre Shinran (palestra em japonês). O Rito de Finados será realizado como de costume no dia 02/11/2014 (domingo), às 10 horas e às 14 horas. ほんねんどごしょうきほうおんこうがつきんど * 本年度の御正忌報恩講は 12 月 5( 金 ) 6 ( 土 ) O Rito de Ação de Graças (Hô-on-kô) deste ano にちにちみっかかん 7( 日 ) 日の三日間になります está programado para os dias 5 a 7 de dezembro (sexta-feira até domingo). ごにちようらいはい日こんげつたくさんさいしゅう終ペぺーじさんしょうージ参 * ポぽ語曜礼拝最照まいま今月も沢山のお参りをお待ちしております! Cerimônia Dominical: vide detalhes na última página. Contamos com a participação de todos! (5)

6 CURSO DE LÍNGUA JAPONESA INFANTIL da ESCOLA MAYURI AVENIDA DO CURSINO, 753 TELEFONE:( 011) INFORMAÇÕES com / Prof.ROSA ou LAURA CERIMÔNIA DOMINICAL EM PORTUGUÊS: contamos com a sua presença! AOS DOMINGOS NO TEMPLO DE SÃO PAULO (Av. do Cursino, 753), DAS 10:30h ÀS 11:30h. Nesta ocasião, convidamos todas as famílias de nossa comunidade bem como amigos e simpatizantes a vir ouvir o Dharma de Buda em português e começar a compreender como esses ensinamentos milenares podem ser utilizados na nossa vida diária, nos ajudando a compreender as situações cotidianas. A participação é livre! Compareça e venha dar seus primeiros passos no entendimento da religião dos seus antepassados ou em um novo caminho a seguir. DOMINGOS DO MÊS DE Outubro/2014: DIAS 5, 12, 19, 26 Templo Budista Higashi Honganji Associação Religiosa Nambei Honganji Brasil Betsuin Av. do Cursino, 753 Jardim da Saúde São Paulo SP H P: < <honganji.br@gmail.com> Twitter: <twitter@nambeihonganji> Tel: (11) ou Fax: (11)

テーマ選びポルトガル語版_ver01

テーマ選びポルトガル語版_ver01 As orações que os alunos aprenderam a escrever durante o curso, será juntado, e será feito um livro. Hoje, serão escolhidos os temas sobre os quais os alunos irão escrever. Serão 11 temas. Converse com